I. Kto zna ludzi – jest mądry (zhi).
II. Kto zna siebie samego – jest oświecony. (ming)
III. Kto zwycięża innych – ma siłę.
IV. Kto zwycięża siebie samego – ma moc.
V. Kto jest zadowolony – jest bogaty.
VI. Kto wytrwale ćwiczy – osiągnie.
VII. Kto nie sprzeniewierza się swemu miejscu (suo), ten trwa (jiu).
VIII. Kto umarł lecz nie zginął – jest długowieczny (shou).
Laozi, XXXIII . Księga dao i de
przekład: Anna Iwona Wójcik
Inne tłumaczenie:
Ten, kto zna (innych) ludzi, posiada (tylko) wiedzę. Ten, kto zna siebie samego, jest (człowiekiem) oświeconym. Ten, kto zwycięża (innych) ludzi, jest (tylko) silny. Ten, kto zwycięstwa nad sobą samym odnosi, jest (człowiekiem) potężnym. Ten, kto zna umiar (i cieszy się tym, co ma), jest bogaty. Ten, kto przemocą, wprowadza w życie (swoje plany), posiada (tylko) silną wolę.
przekł. Tadeusz Żbikowski: Lao-tse, Tao te-King
^^^^^^^^^^^
IX. Działaj, rozpoczynając od tego, czego jeszcze nie ma.
X. To, co jest kruche, łatwo roztrzaskać.
XI. Zaprowadzanie ładu rozpoczynaj wtedy, kiedy jeszcze nie ma zamętu.
XII. Bowiem drzewo tak potężne, że nikt nie potrafi objąć ramionami jego pnia, wyrasta z małej siewki.
XIII. Wznoszenie dziewięciokondygnacyjnego tarasu rozpoczyna się od garstki ziemi.
XIV. A najdłuższą podróż zaczyna się od pierwszego kroku.
Laozi, LXIV. Księga dao i de
przekład: Anna Iwona Wójcik
Inne tłumaczenie:
Łatwo sobie poradzić z czymś, co spoczywa w spokoju. Łatwo złamać to, co jest kruche. Łatwo rozproszyć to, co jest wątłe. Trzeba działać, zanim coś zaistnieje. Grube drzewo (które ledwo można objąć ramionami), wyrasta z cienkiego jak włos pędu. Dziewięciostopniowy taras wyrasta z nieznacznego wzniesienia. Tysiącmilowa podróż rozpoczyna się z pierwszego kroku.
przekł. Tadeusz Żbikowski: Lao-tse, Tao te-King
Komentarz Wang Bi:
- Aby znać ludzi, wystarczy inteligencja. Nie da się tego porównać ze znajomością siebie samego. To drugie przekracza inteligencję.
- Aby zwyciężać innych, nie potrzeba niczego więcej oprócz siły. Nie da się tego porównać ze zwyciężaniem siebie samego. Gdy ma się wgląd (ming) w siebie samego, nikt i nic się temu nie oprze. Nikt i nic nie zdoła pokonać tego, kto własną moc stosuje do siebie samego.
- Kto ma wgląd w siebie samego, mierzy zamiary na siły i pozostaje w zgodzie ze swoim miejscem na ziemi (suo) ten z pewnością zdoła w tym miejscu wytrwać.
- Nie należy czuć się bezpiecznym tylko dlatego, że niebezpieczeństwo jeszcze nie zaistniało. I nie należy być bezczynnym tylko dlatego, że nie jest ono zbyt silne. W tym zakorzenia się niebezpieczeństwo i z tego wyrasta. Dlatego ten, kto traktuje niebezpieczeństwo od jego kruchych początków, zgodnie z tym, ku czemu ono zmierza, nie lekceważy go.
- Choć pragnienia są jeszcze słabe, za ich sprawą wyrasta chęć spełnienia. Choć drogie kamienie są wspaniałe, to za ich sprawą pojawiają się złodzieje.
- To, w czym się jest biegłym bez nauki (zhi), przychodzi samo z siebie (ziran). To, co się nabywa w wyniku nauki, prowadzi do błędów. Dlatego mówi się, że człowiek mądry kształci się bez zdobywania wykształcenia i zwraca się ku temu, co inni pomijają.
^^^^^^^^^
“I to jest właśnie takie piękne, urodzić się bez skrzydeł i wyhodować je sobie.”
José Saramago
^^^^^^^^^^
Be the change you want to see in the world.
Ziemia zapewnia wystarczająco wiele by zaspokoić potrzeby każdego człowieka, ale nie jego żądze.
Siedem grzechów społecznych: polityka bez zasad, bogactwo bez pracy, przyjemność bez sumienia, wiedza bez osobowości, handel bez moralności, nauka bez człowieczeństwa i wiara bez poświęcenia.
I like your Christ. I do not like your Christians. Your Christians are so unlike your Christ. The materialism of affluent Christian countries appears to contradict the claims of Jesus Christ that says it’s not possible to worship both Mammon and God at the same time.
Mahatma Gandhi
^^^^^^^^^^^
Daj mi rękę. Świat jest piękny, świat jest ciekawy, zobaczmy, co w nim można znaleźć. :)
^^^^^^^^^^^
“Każda przebyta do końca droga prowadzi dokładnie donikąd. Wdrap się na górę tylko tyle, by sprawdzić, że jest górą. Nie zobaczysz góry z jej szczytu.”
F. Herbert
Tak. I jeszcze: będąc górą, skupiając się na górze, krążąc wokół góry, pokonując górę- traci się z oczu pozostałe widoki.
porcelanka
